• اهمیت تفکر انتقادی در فضای مجازی

    اهمیت تفکر انتقادی در فضای مجازی

    احمد راسخی لنگرودی، 

    آشکار است که نباید هر «گفته» و «نوشته»‌ای را دربست پذیرفت؛ معلوم است که هر خبر و پیامی را در همان ابتدای امر نباید درست و موثق به شمار آورد و در برابرش تسلیم شد! به این عده از خوانندگان حق می‌دهم که این خرده را در آغاز این جستار بر این نگارنده بگیرند و طرح چنین پرسش‌هایی را ساده بینگارند

  • علیکم بالحواشی!

    سیری کنجکاوانه در کتاب‌های قدیمیعلیکم بالحواشی!

    احمد راسخی لنگرودی، 

    کتاب‌ها نیز مثل آدمیان، هر یک برای خود سرگذشتی دارند؛ می‌آیند و پس از چند صباحی زندگی در این دنیای وانفسا و تحمل حوادث تلخ و شیرین روزگار، رخت برمی‌بندند و می‌روند. نگون‌بخت کتاب‌هایی که فروش نرفته و خوانده نشده، جوانمرگ می‌شوند و راهی دیگ خمیر می‌گردند تا در کالبد کارتن و مقوایی درآیند. چنین کتاب‌هایی حتی نام و عنوانی هم در تاریخ نشر از خود باقی نمی‌گذارند

  • انضباط اجتماعي به وقت کرونا

    انضباط اجتماعي به وقت کرونا

    احمد راسخي لنگرودي، گروه تعاملی الف، 
  • درس‌هایی که از تجربه کرونا می‌توان آموخت

    تأملی فلسفی بر کرونا (بخش پایانی)درس‌هایی که از تجربه کرونا می‌توان آموخت

    احمد راسخی لنگرودی، 

    ما همه به عنوان موجودات انسانی و طبیعت عقلانی ادعا داریم که صرفا ابزار و وسیله نیستیم. این ادعا ناظر بر ندای درون ماست و به طبقه خاصی منحصر نمی‌شود. حتی بردگان نیز که خود را همیشه برده دیده بودند مشابه دیگران، چنین ادعایی داشتند. ستمگران نیز به گونه‌ای ریاکارانه مدعی‌اند که با افراد تحت ستم خود به عنوان وسیله رفتار نمی‌کنند

  • انسان در جهان متفاوت بعد از کرونا

    تأملي فلسفي بر كرونا (بخش دوم)انسان در جهان متفاوت بعد از کرونا

    احمد راسخی لنگرودی، 

    می‌توان چنین پنداشت و چنان‌كه برخی نیز چنین پنداشته‌اند كه فاصله‌گذاری فیزیكی و اجتماعی ناشی از ویروس كرونا، آمده است تا آدمیان را از یكدیگر دور كند؛ از نزدیك شدن به یكدیگر مانع شود و به خلوت خود پناه ببرند و كارهای خود را به انجام رسانند

  • زندگی مشق مردن است!

    تأملی فلسفی بر كرونا (بخش اول)زندگی مشق مردن است!

    احمد راسخی لنگرودی، 

    كرونا اگرچه موضوعی است كه در علم تجربی بدان پرداخته می‌شود، اما به لحاظ توابع و نتایجش، می‌توان آن را مثل بسیاری از مقولات مهم دیگر، از منظر فلسفی نیز نگریست. ویروس کرونا از حوادث مهم تاریخ بشر است و از فلسفه و اهل فلسفه انتظار می‌رود كه در مواجهه با این رخداد جهانگیر حرفی برای گفتن داشته باشند

  • آقاي نيم قرن ترجمه

    نگاهی به زندگی و کار نجف دریابندریآقاي نيم قرن ترجمه

    احمد راسخی لنگرودی، 

    "ترجمه كردن براي من هميشه نوعي تفريح و تفنن بوده است، ... وسيله‌اي براي انصراف خاطر از زحمت‌هايي كه در زندگي پيش مي‌آيد و آدم از آنها گريزي ندارد.» نجف دريابندري كسي كه از مترجمان بزرگ روزگار ماست؛ با اين انگيزه ترجمه مي‌كند تا احساس خود را از متن اثر با همزبان‌هاي خودش تسهيم كند و مخاطبان را با حالاتي كه از آثار ديگران تحصيل نموده است شريك گرداند؛ با نثري نسبتا ساده، بي تكلف و خوش‌آهنگ

  •  كتاب‌نشيني در نوروز كرونايي!

    كتاب‌نشيني در نوروز كرونايي!

    احمد راسخي لنگرودي، 

    ... خانه‌نشيني در نوروز امسال هم عالمي داشت. به جاي خانه‌نشيني بهتر است بگويم «كتاب‌نشيني». اين كتاب‌ها بودند كه در نوروز كرونايي تنهايي‌ام را پُر مي‌كردند

  • آیا کرونا با ما همان کاری را می کند که ما با طبیعت کردیم؟

    كمترين‌ها نيز حريف انسان‌اند!آیا کرونا با ما همان کاری را می کند که ما با طبیعت کردیم؟

    احمد راسخي لنگرودي، 

    هانري برگسون، اين فيلسوف فرانسوي، روزگاري گفته بود انسان به لحاظ داشتن عقل، قويترين‌ موجود روي زمين است، اما همين قويترين‌ موجود با ضعيف‌ترين موجودي چون قطره آب از پاي درمي‌آيد. اما كسي چه مي‌دانست همين انسان در اوج قدرت و پيشرفت نيز، به كمتر از قطره آبي هم از پاي در‌آيد. كسي چه مي‌دانست كرونا، اين كمترين‌ها، روزي حريف قويترين موجود روي زمين شود و جهاني را در هم بريزد!؟

  • «كرونا» را چه كسي خواهد نوشت؟!

    «كرونا» را چه كسي خواهد نوشت؟!

    احمد راسخي لنگرودي، 

    در اين روزهاي خبرساز كه جهان با ويروس غول‌آساي كرونا دست و پنجه نرم مي‌كند جاي نوشتن يك رمان دلنشين خالي است؛ رمان «كرونايي»! به ياد آلبركامو مي‌افتم؛ وقتي كه طاعون غافلگيرانه چونان بختك به تن الجزاير افتاد صلاي مسئوليت درداد و متعهدانه قلم در اهريمن طاعون كشاند

  • علم در كشاكش مدح و ذم

    علم و دین در جهان مدرن (بخش اول)علم در كشاكش مدح و ذم

    احمد راسخي لنگرودي، 

    ما مي‌توانيم بر علم خود بيفزاييم و از سطح فعلي دانش خود گامي بيش فراتر نهيم؛ مي‌توانيم هم نيفزاييم و بر دانش فعلي خود همچنان باقي بمانيم. انتخاب هر يك از اين دو بسته به نگاه ماست. بسته به اين است كه كدام نگاه را برمي‌گزينيم

  •  تقابل با مظاهر پیشرفت

    جدال با تکنولوژى / بخش دوم تقابل با مظاهر پیشرفت

    احمد راسخی لنگرودی، 

    جدال با مظاهر علم تنها در كشورهای مغرب‌زمین محدود نمی‌شود، در ایران نیز می‌توان بیش و كم رد پایی از آن پیدا كرد. برای مثال باید از روستایی واقع در شهرستان طالقان به نام «ایستا» نام برد كه اهالی آن در استفاده نكردن از محصولات فنّاورى ید طولایی دارند. مردم این روستا با زمان پیش نمی‌روند و سبك زندگی دوره قاجار را تجربه می‌كنند

  • نسبت تکنیکی با جهان و دور شدن از تفکر اصیل و معنوی

    جدال با تکنولوژى / بخش اولنسبت تکنیکی با جهان و دور شدن از تفکر اصیل و معنوی

    احمد راسخی لنگرودی، 

    در برخي از كشورهاي مغرب‌زمين و نيز در گوشه و كنار نقاط دنيا، شخصيت‌هاي علمي و گروه‌هاي مطرح اجتماعي يا فرقه‌هاي ديني را مي‌توان شاهد بود كه تحت عناوين مختلف، به صورت نظري يا عملى اقدام به مقابله با تكنولوژي و ضديت با صنايع ماشيني مي‌نمايند

  • در اهمیت پرسش

    چرا از پرسش میگریزیم؟ (بخش دوم)در اهمیت پرسش

    احمد راسخی لنگرودی، 

     پرسش به مثابه تور صيادي است؛ اين امكان را به ما مي‌دهد كه در يك نقطه تمركز كنيم و با آن به‌راحتي حقيقت را صيد نماييم. ما بدون تور پرسش در صيدِ لطيفه حقيقت ناتوانيم. به‌ندرت قادر خواهيم بود لطيفه حقيقت را به چنگ آوريم. پرسش تيري است بر اندام عادات و باورهاي نيازموده‌ي ما كه در گذر زمان ناخواسته در ذهن و زندگي ما خانه گزيده‌اند

  •  چرا از پرسش ‌مي‌گريزيم؟

    چرا از پرسش ‌مي‌گريزيم؟

    احمد راسخی لنگرودی، 

    وقتي سخن از مقوله«پرسش» مي‌رود، چندان حس خوشايندي به ما دست نمي‌دهد، در چنين شرايطي اساسا اگر تن‌لرزه نگيريم خيلي است! چراكه«پرسش» ما را به ياد دوران كودكي و سال‌هاي طولاني دوران تحصيل مي‌اندازد