1- يكي از نكات روشن زندگي رسول اكرم (ص) اين است كه درس ناخوانده و مكتب نديده بود.
احدي از مورخان ، مسلمان و يا غيرمسلمان مدعي نشده است كه آن حضرت در دوران كودكي يا جواني، چه رسد به  دوران كهولت و پيري كه دوران رسالت اوست، نزد كسي خواندن يا نوشتن آموخته است.(1)

نگار من كه به مكتب نرفت و خط ننوشت
بغمزه مسئله‌آموز صد مدرس شد

كرشمه تو شرابي به عاشقان پيمود
كه علم بي‌خبر افتاد و عقل بي‌حس شد

پيامبر اسلام مؤسس يك نظام دانايي سياست است، كه امروزه دانشمندان علوم سياسي از آن به عنوان «فلسفه سياسي اسلام» ياد مي‌كنند.
آن روز كه پيامبر در مكه و مدينه خطوط فلسفه سياسي اسلام را به فرموده خدا در قرآن بيان مي‌كرد هيچ‌كس فكر نمي‌كرد كه او بتواند يك نظام سياسي را در تاريخ به‌وجود آورد كه در ابتداي ظهور خود همه قدرت‌هاي حاكم آن روزگار را با نظام‌هاي سياسي متفاوت درهم بكوبد و يك تمدن جديد بنا كند. نظام دانايي سياست پيامبر اسلام چه بود كه هنوز علم از آن اعلام «بي‌خبري» مي‌كند و عقلاي عالم نسبت به آن احساس «بي‌حسي» دارند؟!

2- نظام دانايي سياست چيست؟ نظام دانايي سياست به مثابه يك كوهي از تفكر و انديشه است كه قله آن «فلسفه سياسي» است دامنه اين كوه «نظريه‌هاي سياسي» و كوهپايه‌هايش «تحليل سياسي» است.
فلسفه سياسي، دانشي است كه به دنبال درك و فهم حقايق امور سياسي است.
فلسفه سياسي از بايدها سخن مي‌گويد و درباره شكل آرماني سياست مي انديشد.
زبان گوياي سياست از پس فهم «نظام دانايي سياست» ممكن مي شود.
آورده پيامبر اعظم (ص) نظام دانايي سياست در حيات طيبه بشر است.
نظامي كه حيات انسان را در اين جهان و پس از اين جهان را دربرمي‌گيرد.

امروز به يمن پيروزي انقلاب اسلامي و حيات روزافزون آن اغلب انديشكده‌ها و اتاق‌هاي سياسي جهان مشغول غور و بررسي رمز و راز نظام دانايي سياسي اسلام و كشف اسرار كارآمدي، پويايي و حيات روزافزون آن هستند . اما هرچه بيشتر تلاش مي كنند كمتر نتيجه مي‌گيرند.

3- نظام دانايي سياست در اسلام بر كوهي از آورده‌هاي وحي در قرآن تكيه زده است.
در قله تبيين فلسفه سياسي اسلام عمر سيره و روش 250 ساله سياست‌ورزي اهل بيت پيامبر اسلام و ائمه معصومين (عليهم‌السلام) ديده مي شود. نهج‌البلاغه حضرت اميرالمومنين و به‌ويژه نامه مالك اشتر و صحيفه سجاديه و دهها هزار حديث امامان شيعه متكفل تبيين «نظريه‌هاي سياسي» آن است. فرهنگ سياسي اهل بيت (ع) در روبه‌رو شدن با حكومت‌هاي طاغوت خطوط كلي «نظام دانايي سياست اسلامي» را نقطه به نقطه روشن كرده است.

4- تاريخ ايران و جهان از امامين انقلاب اسلامي به عنوان اسلام انديشاني ياد خواهد كرد كه براساس نظام دانايي اسلام، مسير تاريخ ايران و جهان را تغيير دادند.

امامين انقلاب اسلامي با تكيه بر فرهنگ عاشورا و قيام اباعبدالله الحسين(ع) كه بخشي از نظام دانايي سياست در اسلام است، راه و رسم ايستادن در برابر دشمنان بشريت را به آزادي‌خواهان جهان آموختند.

آموزه‌هاي كفرآميز و شرك‌آلود قرون 19و20 و افتادن در دره الحاد ماركسيسم، فاشيسم و ليبراليسم بشريت را با ميليون‌ها كشته و زخمي در جنگ جهاني اول و دوم خسته كرد.

مردم جهان از نظام دانايي سياسي مبتني بر مكتب‌هاي الحادي و دست‌ساز بشر خسته شده‌اند.

دليل جنگ جهاني عليه ملت ايران و دولت جمهوري اسلامي طي نيم قرن اخير اين است كه قداره‌بندان جهاني و ستمگران استبداد و استكبار جهاني يك دفعه چشم باز كردند ديدند ايران ، آسماني‌ترين زمين است و مرداني در آن ظهور كرده‌اند كه در انديشه نجات بشريت براساس نظام دانايي سياسي اسلام هستند.

صدها انسان پاكباخته در ايران درجنگ تحميلي و جنگ با داعش و نبردهاي نرم آمريكا عليه ملت ايران به خاك وخون افتادند و شهيد شدند تا به جهان اعلام كنند ؛ «ما آمده‌ايم تا تغيير دهيم!» ايرانيان اعلام كردند ؛ «تا كفر و شرك هست، مبارزه هست. تا مبارزه هست ما نيز هستيم!»
5- ما امروز در غرب با نسلي روبه‌رو هستيم كه در فرهنگ حرام‌زادگي و حرام‌خواري ناشي از غارت ملت‌هاي مظلوم رشد كرده‌اند.
اين نسل از چاله «خودحق‌بيني» به چاه «خودشيفتگي» سقوط كرده است.
چشمان اين نسل با غرور، تكبر و خودبزرگ‌بيني كور شده است . حاضر نيستند حقايق عالم را ببينند و تحولات سياسي نيم‌قرن اخير جهان را تحليل كنند. آنها در حال و هواي تفكرات استعماري قرن 19 و اوايل قرن بيستم هستند.
نتيجه تقابل نسل خود برتربين غرب با ملت ما آن است كه در ايران چرخه نسلي پس از انقلاب پديده‌هاي انساني شگرفي را تجربه كند.

الف- ظهور نسل قهرمان و حماسه‌آفرين در دفاع مقدس 

ب- ظهور نسل هنرمند، راويان صادق دفاع مقدس ، آفرينندگان فرآورده‌هاي هنري در فيلم، سريال، نقاشي، خطاطي، قصه، رمان و ...

ج- نسل پيام‌آور نظام دانايي سياست . نسلي كه آزمون وفاداري به اسلام و انقلاب را در چند جنگ نرم دشمن از سال 76 تاكنون به نمايش گذاشته است. 

اين نسل خود را متعهد مي داند از آرمانگرايي و عدالت‌ورزي و حمايت از مظلومين جهان دفاع كند. نسلي كه از تحولات معنوي و بلوغ فرهنگي و اوج حماسه در ايران آگاه است و تا پاي جان براي صيانت از آن ازخودگذشتگي نشان مي‌دهد.
اين سه نسل تئوري چرخه‌هاي نسلي را در نيم قرن اخير براي جهانيان در ايران به نمايش گذاشته‌اند و خط بطلان بر تئوري‌هاي كاذب و موهوم كشيده‌اند.
6- نظام دانايي سياست در اسلام با كتاب واحد و قبله واحد درنهايت پيروان محمد (ص) را سر يك سفره خواهد نشاند. وحدت و همگرايي جهان اسلام يك امر محتوم است. ميليون‌ها انسان موحد در 5 قاره در صفوف فشرده براي مبارزه با كفر و شرك جهاني دارند خود را آماده مي كنند.
به زودي پرچم لا‌اله‌الاالله بر قلل رفيع كرامت و بزرگواري به اهتزاز درخواهد آمد.

پي‌نوشت :
1- شهيد مطهري – محمد خاتم پيامبران – صفحه 543

گ