نگاهی به کتاب«درباره زنان» اثر آرتور شوپنهاور؛آموزه هایی علیه زنان!
رضا دستجردی،شوپنهاور در جامعهای مردسالار رشد یافته بود و طبعاً بخش مهمی از نگرش او، بازتاب همان زمانه است. بهباور مترجم، بسیاری از شارحان شوپنهاور بر این باورند که نگاه زنستیزانه او ریشه در تجربههای شخصی وی دارد.
«فلسفه سیاسی هابز: مبنا و تکوین آن»؛ لئو اشتراوس؛ ترجمه یاشار جیرانی؛ انتشارات ققنوسفرار از جنگ همه علیه همه
کتاب لئو اشتراوس تحلیلی موشکافانه از توماس هابز ارائه میدهد و نشان میدهد چگونه مفاهیمی چون صیانت نفس، وضعیت طبیعی و ترس، سنگ بنای فلسفه سیاسی او شدند؛ فلسفهای که به ضرورت لویاتان، یعنی حاکمیت مطلق، برای فرار از «جنگ همه علیه همه» ختم شد.
«نخستین دانشمند»؛ کارلو رووِلّی؛ ترجمه سید محمدجواد سیدی؛ نشر نوتاریخ و چیستی علم
دکتر علی غزالیفر*،گفتگویی را به یاد دارم که در یک کتابفروشی دیدم. دو جوان شانهبهشانۀ هم ایستاده بودند و همین کتاب را از روی پیشخان برداشته بودند و دستبهدست و برانداز میکردند. یکی از آنها به دیگری گفت: «اَه! این چیه؟!»
«تمهایی از فلسفۀ ابنسینا»؛ نصیر موسویان؛ ترجمه یاسر پوراسماعیل؛ نشر هرمسچگونه از ابن سینا در این روزگار بهره ببریم!
دکتر علی غزالیفر*،این فرض خیالی را در نظر بگیریم. هماینک در روزگار ما ابنسینا زنده میشود، از گور برمیخیزد و به میان ما میآید. مثلاً سر یک کلاس دانشگاهی حاضر میشود. چگونه از این غول فکری میتوانیم استفاده کنیم؟ خب، یک روش این است که در کلاس روبهروی او ساکت بنشینیم و بخواهیم که فقط حرف بزند و ما نیز فقط حرفهایش را بشنویم. در این حالت، طبیعی است که ابنسینا دانستههای پیشین خود را برای ما بازگو میکند
«در پی معنا»؛ تامس نیگل؛ ترجمه سعید ناجی و مهدی معینزاده؛ نشر هرمسفلسفهورزی، انتزاعی و انضمامی
دکتر علی غزالیفر*،والتر ترنس استیس، فیلسوف انگلیسی مشهور، در باب روشننویسی در حوزۀ فلسفه میگوید: «اگر کلمه یا عبارت سادۀ غیرتخصصی مقصود شما را بهخوبیِ اصطلاح تخصصی بیان میکند، هیچگاه اصطلاحی تخصصی به کار نبرید.