تلاش غزال برای مقابله با شغال بینتیجه ماند
شغالها شکار میکنند، اگرچه آنها همهچیزخوار فرصتطلبی هستند که رژیم غذایی انعطافپذیری دارند و شامل لاشهخواری، میوهها و حشرات نیز میشود. معمولاً شغالهابه تنهایی یا دوتایی برای شکار پستانداران کوچک، خزندگان و پرندگان اقدام میکنند، اما گاهی در گروههای کوچک برای شکار طعمههای بزرگتر مانند غزالهای جوان همکاری میکنند.
«دیباچهای بر فقه اسلامی»؛ یوزف شاخت؛ ترجمه اسدالله نوری؛ انتشارات هرمستاریخ و ساختار فقه سنتی از منظری مدرن
تعلیم و تعلّم سنتی فقه اسلامی هر حُسنی که داشته باشد، این کاستی را دارد که از بیرون و بالا به فقه نگاه نمیکند. شاهدمثال این امر نادیده گرفتن تاریخ فقه است. منظور از تاریخ در اینجا توجه به احکام و نظریات فقهی در زمان خطی نیست، بلکه لحاظ تاریخ با همۀ جامعیت آن است؛ یعنی، برای مثال، به دادوستد نظریات فقهی با شرایط اجتماعی و سازوکار قدرت سیاسی توجه شود که چگونه در شکلگیری فقه مؤثر بودهاند
«نخستین دانشمند»؛ کارلو رووِلّی؛ ترجمه سید محمدجواد سیدی؛ نشر نوتاریخ و چیستی علم
دکتر علی غزالیفر*،گفتگویی را به یاد دارم که در یک کتابفروشی دیدم. دو جوان شانهبهشانۀ هم ایستاده بودند و همین کتاب را از روی پیشخان برداشته بودند و دستبهدست و برانداز میکردند. یکی از آنها به دیگری گفت: «اَه! این چیه؟!»
«تمهایی از فلسفۀ ابنسینا»؛ نصیر موسویان؛ ترجمه یاسر پوراسماعیل؛ نشر هرمسچگونه از ابن سینا در این روزگار بهره ببریم!
دکتر علی غزالیفر*،این فرض خیالی را در نظر بگیریم. هماینک در روزگار ما ابنسینا زنده میشود، از گور برمیخیزد و به میان ما میآید. مثلاً سر یک کلاس دانشگاهی حاضر میشود. چگونه از این غول فکری میتوانیم استفاده کنیم؟ خب، یک روش این است که در کلاس روبهروی او ساکت بنشینیم و بخواهیم که فقط حرف بزند و ما نیز فقط حرفهایش را بشنویم. در این حالت، طبیعی است که ابنسینا دانستههای پیشین خود را برای ما بازگو میکند
««تاریخ روانکاوی» (از فروید تاکنون)؛ استیون میچل و مارگارت بلک؛ ترجمه علیرضا طهماسب و مجتبی جعفری؛ نشر نوبعد از فروید چه شد؟
دکتر علی غزالیفر*،احتمالاً روانکاوی قَدَرترین و پیچیدهترین شاخۀ روانشناسی باشد. این شاخه با نام و نظریات فروید عجین شده است، طوری که اغلب افراد از روانکاوی، دیدگاههای فروید به ذهنشان متبادر میشود. بله، خیلیها خیال میکنند روانکاوی یعنی دیدگاههای فروید. اما واقعیت این است که نهفقط روانکاوی مساوی با روانکاوی فروید نیست، بلکه حالا دیگر چند دهه است که از دیدگاههای او عبور کردهاند.
«سرزمین، فلسفه، مفهومآفرینی»، رودولف گاشه، ترجمه نادر خسروی، نشر چرخفلسفه ژئوفلسفه است
دکتر علی غزالیفر*،ژیل دلوز و فیلیکس گاتاری کتابهای مشترک زیادی با یکدیگر نوشتند. آخرین آنها «فلسفه چیست؟» نام دارد که بسیار مشهور است. در ابتدای این اثر میخوانیم: «شاید طرح پرسش "فلسفه چیست؟"
«در پی معنا»؛ تامس نیگل؛ ترجمه سعید ناجی و مهدی معینزاده؛ نشر هرمسفلسفهورزی، انتزاعی و انضمامی
دکتر علی غزالیفر*،والتر ترنس استیس، فیلسوف انگلیسی مشهور، در باب روشننویسی در حوزۀ فلسفه میگوید: «اگر کلمه یا عبارت سادۀ غیرتخصصی مقصود شما را بهخوبیِ اصطلاح تخصصی بیان میکند، هیچگاه اصطلاحی تخصصی به کار نبرید.
«مرگ»؛ جفری اِسکار؛ ترجمه شیرین احمدی؛ نشر نوقصۀ نامکرر مرگ
دکتر علی غزالیفر*،مرگ بیشمار مطلب دارد و نامتناهی معنا از آن سرچشمه میگیرد. از این رو، در باب آن نامحدود میتوان گفت و نوشت. کتابهایی با عنوان مرگ هم غالباً میخواهند سیری در این دیدگاهها داشته باشند و به همین دلیل شکل گزارش اجمالی از نظریات به خود میگیرند.