یادداشت چرا قهر با صندوق رای اشتباه است؟ با نظرات متعدد مخاطبین الف همراه شد که برخی از آنها را می‌خوانید:

*بنده نه ضد انقلابم، نه معاند و نه هیچ چیز دیگر. سر و جانمان هم فدای این مملکت. ولی مادامی که مجلس شأن نظارتی خود را ندارد و به فرموده "در راس امور" نیست، ما را نه نگاهی است به ایشان نه نیازی! شما هم اگر هدفتان نا امیدی امریکایی ها و تغییر در محاسبات است، قدم رنجه کنید به میان امت بروید تا راهش را نشانتان دهند.

*با سلام من بعنوان یک کارمند سازمان دولتی تاکنون چند بار به مجلس رفته ام و واقعا شان نمایندگی مجلس در برخی جاها بسیار پایین است از شوخی هایی که نمایندگان باهم میکنند تا حرفهایی که در کمیسیونهای مجلس میزنند و معامله های پشت پرده با صاحبان صنعت.

*اولا، مجلس در کجای قانوگذاری مملکت است؟ با وجود چندین نهاد قانونگذاری موازی که بعضا قوانینی بالاتر از قوانین مجلس به تصویب میرسانند. ایضا نهادهای فرامجلس به مانند، شورای انقلاب فرهنگی، شورای عالی فضای مجازی، شورای امنیت ملی و... ثانیاً، شان نظارتی مجلس کجاست؟ وقتی نمایندگان در هزارتوی فسادانگیز کمسیون ها برای تامیین منافع خودشان از هر خطایی در  میگذرنند،  چه نیازی به وجود پارلمان است؟

*اگر قهر اشتباه است چرا شورای نگهبان زمینه مشارکت حداکثری را فراهم نمی کند؟ مگر مجلس نباید آینه ای از جامعه باشد؟ این افرادی که شورای نگهبان تایید کرده آینه جامعه اند؟!!؟؟

*براي چي راي بدم ؟ راي بدم كه يك نفر مثل آقاي لاريجاني به جاي كل مجلس تصميم بگيره؟

*تجربه ثابت کرده است: همانها که ادعای قهر دارند دقیقه نود وارد میدان میشوند. افراد ساده دلی هم که فکر می کنند با قهرکردن مشکلات حل میشه. برعکس با قهر و یا انتخاب نادرست و غیر اصلح وضعیت مثل الان خواهد بود و شاید بدتر.

*1- در وهله اول وجود کاندیدا های قوی ،توانمند و سالم در بین لیست نامزد هایی که از فیلتر شورای نگهبان گذشته اند ضروری است تا با حضور حداکثری و پر شکوه مردم همین مجلس، با پشتوانه قوی مردمی در جایگاه ممتازی قرار گیرد و در ساختار تصمیم گیری کشور حرفی برای گفتن داشته باشد. 2- اگر صرفا حضور حداکثری مردم در پای صندوق های رای موجب افزایش انسجام اجتماعی و اعتماد عمومی می شد و حل مشکلات کشور را تسریع می کرد، با توجه به حضور حداکثری  مردم در انتخابات 40 سال گذشته وضعیت کشور خیلی بهتر از این باید می بود. 3- به نظر می رسد آنچه مد نظر شما است تا صرفا از طریق حضور حداکثری مردم در انتخابات بدست آید با توجه جدی مسئولین به عواملی نارضایتی مردم و ایجاد بستر های لازم برای شنیده شدن آنها از زبان مردم و کاهش شکاف بین مردم و نظام خیلی راحتتر،موثرتر و سریعتر بدست می آید.

*آخه به فرض مردم بیان رایی هم بدهند  رایی که تهش چیزی درنیاد چه سودی داره؟ هدف رای دادن بهبود وضع مردم هست ولی  برادران ازش برای  حق نشان دادن خود استفاده می کنند  فقط استفاده ابزاری میشه از رای مردم  

***

یادداشت حجاب ما معمولی‌ها و حجاب سلبریتی‌ها !...  با نظرات متعدد مخاطبین الف همراه شد که برخی از آنها را می‌خوانید:

*حجاب امری اختیاری است و حد آن را عرف جامعه تعیین می کند. اجبار در حجاب تنها نتیجه عکس در بر دارد. چون نمی توان بر ذهن و عقیده و سلیقه هم به اجبار حجاب پوشاند. سلبریتی ها هم جزوی از مردم هستند. سلبریتی و غیر سلبریتی وجود ندارد. همه مردم هستند.

*(در پاسخ به کامنت بالا) حجاب در قانون اسلام مشخص شده نه در عرف چون عرف به مردم جامعه بر می گردد وتلقی آنها از حجاب .

*چون همه ی ما تو یه جامعه زندگی می کنیم، باید با هم مهربون باشیم و مراقب هم باشیم که باعث لغزیدن کسی نشیم. خانوم و آقا هم نداره، وظیفه همه است. برای همین خدای مهربونمون اول به همه می گه نگاهتون رو کوتاه کنید، کشش ندید. بعد به خانوما  میگه با وقار باشید، صداتون رو نازک نکنید و برای مردای غریبه زیبایی هاتون رو آشکار نکنید. با خودمون فک کنیم، اگه همه ی خانم ها و آقایون جامعه با حیا باشن، چقدر میزان آرامش روانی جامعه افزایش پیدا می کنه.  برای داشتن این جامعه ی خوب از خودمون شروع کنیم. چه خانوم و چه آقا، حداقل پوششمون جوری نباشه که کسی رو متوجه و مشغول کنه.

*اصلاحطلبها بارها و بارها نزدیک انتخابات با همین بحث حجاب و دروغ دیوار کشی در پیاده‌رو مطالبات اصلی را گم کردند و از مردم رای گرفتند

*اگر یک درصد این توجهی که به حجاب می شود به کارهای دیگر می شد، الآن این قدر مشکل نداشتیم.

*چرا صدا و سیما موقع انتخابات به سراغ خانم های جلف و بد حجاب میرود و استفاده ابزاری از آنها میکند نکنید اینکار را برای جمهوری اسلامی زشته

*تو رو خدا این مسئله حجاب رو رها کنید....آبروی حجاب رو بردید و فقط دو دستگی و چند دستگی بین مردم ایجاد کردید....بذارید هر کسی راه خودش رو انتخاب کنه....در ضمن خود من خیلی با حجاب هستم و راضی هستم

*حجاب مسئله  بسیار مهمی در فرهنگ کشور ماست اما متاسفانه  مفهوم حجاب در کشور ما بر اساس ایدئولوژی و جهان بینی مسئولان مفهوم ان تغییر یافته است ..توضیح انکه سیستم خودش  متاسفانه حجاب را به یک مسئله بغرنج و غیر قابل حل تبدیل کرده است  و حتی برای توضیح ان به مردم با بن بست مواجه شده است. یکی از دلایل مهم و  اصلی مخالفت برخی مردم با حجاب به اصل و اساس انقلاب بر میگردد. به  استناد تصاویر  مبارزات دوران انقلاب ،برای مبارزه حجاب الزامی نبود یعنی هرکس حتی بدون هم میتوانست برای انقلاب مبارزه کند و مردم هم باور داشتند که حجاب از ابزامات انقلاب نبود ..اما بعد از پیروزی انقلاب ناگهان حجاب اجباری شد ..و برخی مردم هم حجاب اجباری را قبول نکردند ..گویی در توافق بین مردم و انقلاب  یکی از بندهای توافق نقض شده بود. در تصاویر مبارزات میان ملتهای دیگر با امریکایی ها یا انقلابهای ضد امریکایی  حتی  در کشورهای عربی   که توسط رسانه های رسمی جمهوری اسلامی پخش میشود کسی به حجاب یا بی حجابی  مردم کاری ندارد. این تناقض  است که برای ملت ایران ازار دهنده است

*همونقدر که کشف حجاب اجباری اشتباه بود حجاب اجباری هم اشتباهه، هر جفت این تصمیم هام محکوم به شکسته

*همه فلسفه حجاب به عقیده ربطی نداره. مثل این می مونه که بگی دزد رو نمی شه با زندان تنبیه کرد پس ازادش بگذاریم؟! بی حجابی هم به نوعی باعث دزدی ناموس می شه.

*در هیچ جای دنیا حجاب اختیاری نیست و متناسب با شرایط فرهنگی خودشون برای اون یک قوانین حداقلی تعریف کردن و همه ملزم به رعایت هستن. چون جامعه یک محیط عمومی است و باید قوانین اجتماعی بر آن حاکم باشد. تنها جایی که بی قانونی در همه موضوعات و بی بند و باری در حجاب وجود دارد همین جاست

***

یادداشت گله‌مندیم، اما می‌آییم... با نظرات متعدد مخاطبین الف همراه شد که برخی از آنها را می‌خوانید:

*بله تا وقتی اعتراض داریم صدای اعتراض شنیده نمیشود وتاوقتی مشکل داریم مشکل مردم دیده نمیشود ومردم هم برحسب وظیفه واینکه در22بهمن وروزقدس وانتخابات حضورداشته باشند تا دشمن به کشورچپ نگاه نکند ونظام وحکومت ما پشتوانه داشته باشد دست اخراین میشود صدای ملت شنیده نمیشود واعتراض بررسی نمیشود وهرروز سفره وعرصه را برزندگی مردم تنگتر میکنند وبه بهانه تحریم وبه بهانه اینکه کشور سال دیگر بهتر میشود چیزی عاید مردم نمیشود من چرا باید بیایم؟ تابحال اومدم نظام برای من بازنشسته وامثال من وبرای فرزندان امثال من چیکارکرده است؟ چرا من بازنشسته با حقوق بخورنمیر دارای همسرفرزند عروس وداماد ونوه درزنگی روزمره خود بمانم وپیش عزیزانم بخاطر سفره خالی خجالت بکشم؟ من نمیام چون صدای خرد شدن کمرم را نمیشنوند من نمیام چون اقازاده اشراف انقلابند  بیعدالتی غوغامیکندمن نمیایم چون شایسته سالاری نیست بلکه هم کیش وهم حزب سالاری غوغامیکند

*راه‌حل مشکل اقتصادی کشور نه در چشم دوختن به دست اجنبی‌ها است و نه در لفاظی و سخنرانی‌های بی‌ثمر و فریبنده بلکه عمل به اقتصاد مقاومتی یعنی استفاده از ظرفیت‌های داخل کشور می‌باشد. باید اقتصاد بدون تکیه به نفت شکل بگیرد.

*اگر یادشماباشد دراعتراضات بنزینی اخیر تعدای ازمردم برای حمایت ازنظام وسرکوب اعتراضات تظاهرات کردند وپلاکاردی دردست داشتند که ما اعتراض داریم ولی اومدیم حمایت کنیم ایا نظام  یکنفر ازاینها گفتند دولت باید بفکر ملت وبهبود معیشت واشتغال جوانان باشید ویا فلان مدت وقت میدهم تا معیشت مردم را بهبود بخشید؟ ایا درهمین مورد افزایش بنزین اگر واقعا صدای اعتراض شنیده میشد نظام وارکان نظام به دولت دستور میداد حداقل یاسهمیه بنزین را ماهیانه100لیتر کنید یا بنزین ازاد لیتری حداکثر2000تومن ایا کسی اعتراضات را شنید؟ شنیدند ولی شنیدن با شنیدن فرق دارد 

*برادران هموطنان اینکه مشکلات هست حرفی نیست اینکه طوری صحبت کنیم انگار ما برای کسی داریم از نظام دفاع می کنیم یا اگر رای می دهیم بخاطر کسی رای می دهیم نه اینجور نیست ما کارگر کسی نیستیم این مملکت این انقلاب این جمهوری اسلامی مال ماست مال مردم است هیچ کس نمی تواند اینها را مصادره کند وتو اگر میخواهی مالت از چنگال در نیارند چاره ای جز حضور نداری حضوری موثر با بصیرت نه احساسی که هر دروغگویی بخواهد تورا به بیراهه ببرد پس می آییم علی رغم میل خیلی ها

*ما انقلاب کردیم تا رابطه قدرت- ثروت چنانکه در ساختار قبل از انقلاب وجود داشت از بین برود اما متأسفانه به رابطه قدرت ـ منزلت نیز تسری یافت. مردم انقلاب نکردند که حرف خوب بشنوند؛ مردم انقلاب کردند که عمل خوب ببینند. شاید بتوان یکی از دلایل بی‌توجهی به عمل را به ایدئولوژیک بودن‌ نظام ربط داد؛ چراکه طی آن، عده‌ای با تظاهر صرف به ایدئولوژی به نان و نوایی می‌رسند. این در حالی است که باید میزان موفقیت‌ و توفیق‌شان درعمل، محک ارزیابی باشد نه صرف حرف و مدعا. ایا مسئولان ما با بصیرت هستند ویا فقط ملت باید با بصیرت باشند؟