کد مطلب: 235558
رمضانیه/ حکمت و حکومت علوی (24):
كجايند بزرگانى كه به بازيچه هاى خود فريبشان داده اى؟
بخش داخلی الف، 2 مرداد 93
تاریخ انتشار : جمعه ۳ مرداد ۱۳۹۳ ساعت ۲۰:۵۳
راستش شما هم حق داری!
کسی تا مزۀ ریاست و مدیریت زیر زبانش نیامده باشد، ممکن است راحت حرف از تقوا و خویشتنداری بزند. ولی وقتی می توانی به اغلب خواسته هایت برسی بگونه ای که حتی آب از آب تکان نخورد، چرا نباید برسی؟ چرا نباید پشت خودت را ببندی؟
واقعا چه دلیلی آدمی باید داشته باد تا هنگام قدرت و توانمندی، پا کج نگذارد؟ جز عقالِ معرفت به دنیا و شناخت باطن دنیایی که در دسترسش می باشد، چه چیزی می تواند شکم و دامن او را از دنیای حرام پاک نگه دارد؟
امیرمومنان علی علیه السلام، در نامه ای (نامۀ 45 نهج البلاغه) که به سبب ملامت خطای یکی از فرماندارانش نوشته اند، به شیوه ای هنرمندانه دنیا را به او نشان می دهند. ایشان به عثمان ابن حنیف انصاری یاد می دهند که دنیا را در مقابل خود حاضر ببیند و با او اینگونه صحبت کند:
"اى دنيا از من دور شو!
مهارت را بر پشت تو نهاده، و از چنگالهاى تو رهايى يافتم،
و از دامهاى تو نجات يافته، و از لغزشگاه هايت دورى گزيده ام،
كجايند بزرگانى كه به بازيچه هاى خود فريبشان داده اى؟
كجايند امت هايى كه با زور و زيورت آنها را فريفتى؟ كه اكنون در گورها گرفتارند! و درون لحدها پنهان شده اند.
اى دنيا به خدا سوگند!
اگر شخصى ديدنى بودى، و قالب حس كردنى داشتى، حدود خدا را بر تو جارى مى كردم،
به جهت بندگانى كه آنها را با آرزوهايت فريب دادى، و ملتهايى كه آنها را به هلاكت افكندى،
و قدرتمندانى كه آنها را تسليم نابودى كردى، و هدف انواع بلاها قرار دادى كه ديگر راه پس و پيش ندارند،
اما هيهات!
كسى كه در لغزشگاه تو قدم گذارد سقوط كرد، و آن كس كه بر امواج تو سوار شد غرق گرديد،
كسى كه از دامهاى تو رست پيروز شد،
آن كس كه از تو به سلامت گذشت نگران نيست كه جايگاهش تنگ است، زيرا دنيا در پيش او چونان روزى است كه گذشت.
از برابر ديدگانم دور شو،
سوگند به خدا، رام تو نگردم كه خوارم سازى، و مهارم را به دست تو ندهم كه هر كجا خواهى مرا بكشانى، به خدا سوگند، سوگندى كه تنها اراده خدا در آن است،
چنان نفس خود را به رياضت وادارم كه به يك قرص نان، هرگاه بيابم، و به نمك به جاى نان خورش قناعت كند،
و آنقدر از چشم ها اشك ريزم كه چونان چشمه اى خشك درآيد، و اشك چشم پايان پذيرد.
آيا سزاوار است كه چرندگان فراوان بخورند و راحت بخوابند، و گله گوسفندان پس از چرا كردن به آغل رو كنند، و على نيز از زاد و توشه خود بخورد و استراحت كند؟
چشمش روشن باد!
كه پس از ساليان دراز، چهار پايان رهاشده، و گله هاى گوسفندان را الگو قرار دهد!!
خوشا به حال آن كس كه مسووليتهاى واجب را در پيشگاه خدا به انجام رسانده، و در راه خدا هرگونه سختى و تلخى را به جان خريده، و به شب زنده دارى پرداخته است،
و اگر خواب بر او چيره شود بر روى زمين خوابيده، و كف دست را بالين خود قرار مى دهد، در گروهى كه ترس از معاد خواب را از چشمانشان ربوده، و پهلو از بسترها گرفته، و لبهايشان به ياد پروردگار در حركت و با استغفار طولانى گناهان را زدوده اند. (آنان حزب خداوندند، و همانا حزب خدا رستگار است.)"
مسئول محترم نظام جمهوری اسلامی!
در هر رده و شان مدیریتی که هستی؛
لطفا یکبار امتحان کن و در خلوت خودت با دنیا به مکالمه بنشین و با این عبارات او را خطاب کن و ببین در قلبت نسبت به دنیا تغییری رخ خواهد داد یا خیر... .
کسی تا مزۀ ریاست و مدیریت زیر زبانش نیامده باشد، ممکن است راحت حرف از تقوا و خویشتنداری بزند. ولی وقتی می توانی به اغلب خواسته هایت برسی بگونه ای که حتی آب از آب تکان نخورد، چرا نباید برسی؟ چرا نباید پشت خودت را ببندی؟
واقعا چه دلیلی آدمی باید داشته باد تا هنگام قدرت و توانمندی، پا کج نگذارد؟ جز عقالِ معرفت به دنیا و شناخت باطن دنیایی که در دسترسش می باشد، چه چیزی می تواند شکم و دامن او را از دنیای حرام پاک نگه دارد؟
امیرمومنان علی علیه السلام، در نامه ای (نامۀ 45 نهج البلاغه) که به سبب ملامت خطای یکی از فرماندارانش نوشته اند، به شیوه ای هنرمندانه دنیا را به او نشان می دهند. ایشان به عثمان ابن حنیف انصاری یاد می دهند که دنیا را در مقابل خود حاضر ببیند و با او اینگونه صحبت کند:
"اى دنيا از من دور شو!
مهارت را بر پشت تو نهاده، و از چنگالهاى تو رهايى يافتم،
و از دامهاى تو نجات يافته، و از لغزشگاه هايت دورى گزيده ام،
كجايند بزرگانى كه به بازيچه هاى خود فريبشان داده اى؟
كجايند امت هايى كه با زور و زيورت آنها را فريفتى؟ كه اكنون در گورها گرفتارند! و درون لحدها پنهان شده اند.
اى دنيا به خدا سوگند!
اگر شخصى ديدنى بودى، و قالب حس كردنى داشتى، حدود خدا را بر تو جارى مى كردم،
به جهت بندگانى كه آنها را با آرزوهايت فريب دادى، و ملتهايى كه آنها را به هلاكت افكندى،
و قدرتمندانى كه آنها را تسليم نابودى كردى، و هدف انواع بلاها قرار دادى كه ديگر راه پس و پيش ندارند،
اما هيهات!
كسى كه در لغزشگاه تو قدم گذارد سقوط كرد، و آن كس كه بر امواج تو سوار شد غرق گرديد،
كسى كه از دامهاى تو رست پيروز شد،
آن كس كه از تو به سلامت گذشت نگران نيست كه جايگاهش تنگ است، زيرا دنيا در پيش او چونان روزى است كه گذشت.
از برابر ديدگانم دور شو،
سوگند به خدا، رام تو نگردم كه خوارم سازى، و مهارم را به دست تو ندهم كه هر كجا خواهى مرا بكشانى، به خدا سوگند، سوگندى كه تنها اراده خدا در آن است،
چنان نفس خود را به رياضت وادارم كه به يك قرص نان، هرگاه بيابم، و به نمك به جاى نان خورش قناعت كند،
و آنقدر از چشم ها اشك ريزم كه چونان چشمه اى خشك درآيد، و اشك چشم پايان پذيرد.
آيا سزاوار است كه چرندگان فراوان بخورند و راحت بخوابند، و گله گوسفندان پس از چرا كردن به آغل رو كنند، و على نيز از زاد و توشه خود بخورد و استراحت كند؟
چشمش روشن باد!
كه پس از ساليان دراز، چهار پايان رهاشده، و گله هاى گوسفندان را الگو قرار دهد!!
خوشا به حال آن كس كه مسووليتهاى واجب را در پيشگاه خدا به انجام رسانده، و در راه خدا هرگونه سختى و تلخى را به جان خريده، و به شب زنده دارى پرداخته است،
و اگر خواب بر او چيره شود بر روى زمين خوابيده، و كف دست را بالين خود قرار مى دهد، در گروهى كه ترس از معاد خواب را از چشمانشان ربوده، و پهلو از بسترها گرفته، و لبهايشان به ياد پروردگار در حركت و با استغفار طولانى گناهان را زدوده اند. (آنان حزب خداوندند، و همانا حزب خدا رستگار است.)"
مسئول محترم نظام جمهوری اسلامی!
در هر رده و شان مدیریتی که هستی؛
لطفا یکبار امتحان کن و در خلوت خودت با دنیا به مکالمه بنشین و با این عبارات او را خطاب کن و ببین در قلبت نسبت به دنیا تغییری رخ خواهد داد یا خیر... .
کلمات کلیدی : حکمت و حکومت علوی
۱۳۹۳-۰۵-۰۳ ۲۲:۰۹:۲۰
اگه ميشه قسمتي از سايت خود را به خطبه هاي حضرت علي اختصاص دهيد و هر روز يك خطبه بگذاريد مطالعه كنيم وجلوي چشممان باشد ممنون ميشويم (2271740) (alef-10)
رحمان
۱۳۹۳-۰۵-۰۳ ۲۲:۱۶:۱۹
حقیقتا ً سخت است . چه کسی می تواند کارگزار و مسئول در نظام اسلامی باشد و مثل امیرالمومنین عمل کند . فردای قیامت جواب آقا امیرالمومنین چه می شود ؟ (2271748) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۵-۰۳ ۲۳:۰۲:۲۱
این مطالب را برای چه کسانی می نویسید ؟ (2271774) (alef-10)
