درپي عمليات وحشيانه گروهک منحرف ريگي در به شهادت رساندن عدهاي از هموطنان در مراسم دعاي کميل مسجد جامع زاهدان، سايت گويا در مقالهاي به قلم شخصي ملبس به لباس روحانيت شيعه ليکن داراي سوابق اتهامي در ترويج افکار وهابي با عنوان "از ماست که بر ماست" مينويسد: "در سال 1381 زماني كه اولين عمليات انتحاري به اسم دفاع از مبارزات ملت فلسطين در اسرائيل به وقوع پيوست؛ عدهاي كف زدند، آنان را شجاع و آزاده خواندند و متاسفانه برخي نيز ضمن تقدير و تعظيم آنها، «انتحار» را «استشهاد» معرفي كردند؛ متاسفانه بسياري از آقايان نهتنها به تذكرات توجهي نكردند بلكه با اين استدلال كه مردم فلسطين از ظلم اسرائيل جانشان به لب رسيده و در مبارزات خود جز عمليات استشهادي! چارهاي ندارند، توجيهگر آن بدعت شدند. امروزه، همان بدعت مشمئز كننده دامن ملت خودمان را گرفته، و عدهاي با استدلالات خودساخته بوسيلهي عمليات انتحاري، مردم بيدفاع و بيگناه ايران را هدف قرار دادهاند."
یادداشت ذیل با نگاهی کوتاه به تاريخ معاصر پاسخ این ایده را خواهد داد:
1- در سالهاي پاياني جنگ جهاني دوم، کشورهاي متجاوز آلمان و ايتاليا سقوط کرده و اين بار آنها اشغال شدند؛ اما کشور سوم متحدين، همچنان مقاومت ميکرد. نيروي درياي ژاپن با پیشرفت ناوگان دریایی آمریکا، که دیگر توان مقابله با هواپیماهای جدیدتر و مدرنتر آمریکایی را نداشت، دست به تشکيل اسکادرانهاي انتحاري به نام "کاميکازه" زد. جنگندههای هوایی تک سرنشین مملو از سوخت خود را مسلح به ۲۵۰ کیلوگرم مواد منفجره ميکرد تا برای انهدام رزمناوهای هواپیمابر آمریکایی حاضر در سواحل ژاپن، خود را به عرشه آن کشتیها بزند. البته پاسخ اين از خودگذشتگي خلبانان ميهن دوست و غير مسلمان ژاپني "بمباران اتمي" و کشتار صدها هزار نفر و در نهايت اشغال کشور ژاپن بود.
2- در زمان جنگ ويتنام نمونههاي از عمليات انتحاري ويتکنگهاي کمونيست و حتي مذهبيون بودايي عليه نيروهاي آمريکايي گزارش شده است از جمله طي عمليات گسترده و سراسري ويتکنگها در سال 1968 يك كماندوي انتحاري ديوار سفارت آمريكا در سايگون را ويران كرد.
3- طي سالهاي 1954 تا 1962 مردم مسلمان الجزاير با هشت سال مبارزه و اهداي يک ميليون شهيد به 132 سال اشغالگري فرانسويان پايان دادند. البته شهداي الجزايري در اوائل قرن نوزدهم در دفاع از کشورشان و در طول اين 132 سال را نيز بايد به اين يک ميليون شهيد افزود. اما ارتش فرانسه با متهم نمودن دختران الجزایری به "عملیات انتحاری" آنها را بعنوان تروریست و بمب گذار دستگير و در زندانهاي خود مورد تعرض قرار ميداد. مشهورترين آنها "جميله بوپاشا" بود که در فرانسه، زنداني، مورد شکنجه و با بطري مورد تجاوز قرار گرفت.
همه مورد بالا که فقط نمونهاي از حافظه تاريخ در عملياتهاي انتحاري بود، که پيش از تأسيس نظام جمهوري اسلامي ايران رخ دادهاند، موارد بعدي که در لبنان و فلسطين اشغالي انجام گرفته نيز در انگيزهاي مشترک و مشابه موارد قبلي يعني دفاع از کشور و با هدف مبارزه با اشغالگران نظامي است و جالب آنکه همه آنها سربازان کشورهاي غربي هستند نه مردم عادي. و ديگر آنکه بر خلاف حافظه تاريخي نويسنده سايت گويا اولين آنها در آبان سال 1364 بود نه 1381! در طول جنگ داخلی لبنان، در 23 اکتبر 1983 دو کامیون بمبگذاري شده، مقر تفنگداران آمريکايي و چتربازان فرانسوي عضو نیروهای چند ملیتی در لبنان را مورد حمله قراردادند که بنا بر آمار منابع غربي نتيجه آن کشته شدن 241 نظامي آمريکايي و 58 نظامي فرانسوي بود. علاوه بر آن تعدادي از نيروهاي شبه نظامي مزدور رژيم صهيونيستي موسوم به فالانژيستها و زنان روسپي هم کشته شدند که هيچگاه آمار آن اعلام نشد! اين واقعه باعث گريه "رونالد ريگان" و خروج سريع نيروهاي غربي از لبنان شد.
با تحقيق بيشتر ميتوان هزاران عمليات انتحاري با انگيزهاي متفاوت را يافت. از جمله گروه مخالف دولت مرکزي سريلانکا - ببرهای تامیل- که ظاهراً همين اواخر برچيده شدند. زنان عضو این گروه بارها دست به عملیات انتحاری زدند حتي دولت هند که از حامیان اصلی دولت سریلانکا بود را بي نصيب نگذاشتند. در مشهورترين اين عملياتها در سال 1991 یکي از آنها طي انفجاري انتحاري راجیو گاندی نخست وزیر اسبق هند را ترور کرد.
اما معلوم نيست چرا اين سايتها تنها مبارزه مردم مظلوم فلسطين و حمايت معقول نظام و مردم مسلمان ايران را الگوي ترورهاي انتحاري در استان سيستان و بلوچستان قلمداد ميکند و آنرا "از ماست که برماست" ميدانند! کجاي اينها با هم شباهت دارد؟ آيا کاميکازهها که بسيار مورد احترام مردم ژاپن هم هستند خود را به شهرهاي کشور خود ميکوبيدند؟ آيا زنان و کودکان را هدف قرار ميدادند؟ آيا ويتکنگها خود را در مراسمات مذهبي منفجر ميکردند؟ آيا زنان الجزايري همکيشان، بزرگان طوايف خود و مساجد را هدف قرار ميدادند؟
حرکات انتحاري گروهک رجوي بخصوص در ترور شهداي محراب آيت الله دستغيب و آيت الله مدني و همراهانشان در مسير اقامه نماز، با چه هدف و الگويي بود؟
اگر مبارزه مردم مسلمان لبنان و فلسطين و فداکاري حسين فهميده، انتحار است پس نويسنده گويانيوز که خود را روحاني شيعه ميداند، رفتار سيدالشهدا و يارانش در روز عاشورا را چگونه توجيه ميکند؟
اگر بپذيريم فقر و محروميت در نقطهاي از کشور باعث نارضايتي است. آيا نتيجه آن قتل اهالي همان منطقه محروم است؟ و آيا محروميت و تبيعض مختص يک گوشه از کشور و يا يک قوم و مذهب است؟
چرا ريشه واقعي را نميبينند؟ بمبگذاري مکرر خصوصاً عليه شعيان در عراق و پاکستان نتيجه کدام حمايت قبلي آنها بودهاست؟ اگر در طول تاريخ حکام مستبد با رافضي ناميدن شيعيان، زمينه قتل آنها را فراهم ميکردند، امروزه هم پيروان نادان و تنگ نظر فرقه دست ساخته انگليس با کافر ناميدن شيعه، قتل پيروان اهل بيت را واجب ميدانند.
و اگر "از ماست که بر ماست" شما را قبول کنيم؛ بايد حملات مشکوک 11 سپتامبر و حمله به برجهاي دوقلو نيويورک را با توجيه آقايان پاسخ دهيم.
مسعود عيسوي
http://isavi.blogfa.com/post-11.aspx