کد مطلب: 162070
قیام جهانی
جواد حسین زاده
اشاره: مطلبی که می خوانید از سری یادداشت های بینندگان الف است و انتشار آن الزاما به معنی تایید تمام یا بخشی از آن نیست. بینندگان الف می توانند با ارسال یادداشت خود، مطلب ذیل را تایید یا نقد کنند.
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۴ تير ۱۳۹۱ ساعت ۱۳:۲۱
قرآن کریم از منبع الهی سرچشمه گرفته است ، پس برای ما مسلمانان واجب است از آن اطاعت کنیم.
یکی از مسائل مهمی که در قرآن مطرح شد ، مسئله قیام جهانی حضرت مهدی (عج) است که جهان پس از فراگیری ظلم و ستم به یک جهان پر از عدل و داد تبدیل شده و آنگاه قیام جهانی صورت می گیرد.
« باید ظلم و تباهی از سرتاسر جهان محو گردد و جهان پر از عدل شود ، نه این که به خیال خام بعضی از نویسندگان ، عدالت در حکومت حضرت مهدی (عج) تغلیبی باشد و همچنان افراد شرور ، کم یا زیاد ، در اجتماع دیده شوند. «۱»
حال این سؤال پیش می آید که محل سکونت امام زمان کجاست و چه کسانی آن حضرت را می بینند؟
عالم بزرگوار آقا سید مرتضی مجتهدی سیستانی ( برادرزاده آیت الله سیستانی ) از قول یکی از افراد علاقه مند به حضرت مهدی (عج) می گوید : با استفاده از رموز این علم ، وقتی که از محل سکونت امام زمان (عج) سؤال شد ، پاسخ بدست آمده از آن علم چنین بود : « فی دارالنعم فی جزیرة الخضراء » ( یعنی : در خانه ای نیکو در جزیره خضراء )
اما برای جواب سؤال دوم این که چه کسانی امام زمان (عج) را می بینند ، شایسته است این داستان را برایتان نقل کنم :
به نقل از احمد بن محمد بن یحیی الانباری ( سال ۵۳۴ )
« در مسجد جامع جزیره خضراءجماعت زیادی را دیدم. در میان ایشان شخصی را دیدم که با طمأنینه و وقاری نشسته بود. نمی توانم وصف کنم. مردم او را سید شمس الدین محمد عالم می گفتند و علوم قرآنی و فقه را نزد ایشان فرا می گرفتند. اولین جمعه ای که با او نماز خواندم ، دیدم که سید برای دو رکعت نماز جمعه نیت وجوب کرد ، وقتی از نماز فارغ شد ، گفتم : « ای سید من! دیدم که نماز جمعه را با نیت وجوب خواندی. »
فرمود : « بله! برای آن که شرط های آن ، همه موجود است.»
با خود گفتم : شاید امام (ع) حاضر باشد.
لذا وقتی دیگر از او سؤال کردم : آیا امام (ع) حاضر بود؟
فرمود : نه! ولکن من نایب خاص آن حضرتم و به امر آن حضرت نماز جمعه را اقامه کردم.
عرض کردم : ای سید من! آیا امام را دیدی؟
فرمود : نه! لکن پدرم به من امر کردزیرا که او سخن امام (ع) را می شنید و شخص را نمی دید و جد من سخن امام (ع) را می شنید و شخص او را نیز می دید.
عرض کردم : ای سید من! به چه سبب بعضی می بینند و بعضی نمی بینند؟
فرمود : ای برادر! خدای تعالی فضل خود را به هریک از بندگان خود که می خواهد ، می دهد و از این حکمت ها و بزرگی های ویژه حق سبحانه و تعالی است. چنانکه حق تعالی جمعی از خلق خود را برگزیده و ایشان را نبوت و رسالت و خلافت مخصوص گردانیده است و ایشان را نشانه و راهنما از برای خلق خود قرار داده و حجت هایی از برای خلق خود گردانیده است و ایشان را وسیله قرار داده است بین خلایق و بین خودتا آنکه هرکس هلاک می گردد با دلیل و بینه هلاک گردد و هرکه زنده می گردد و هدایت می یابد با دلیل و بینه زنده گردد ، و زمین را از حجت خالی نمی گرداند به خاطر لطفی که نسبت به بندگان خود دارد برای هر حجت سفیر و واسطه که از جانب او باشند به مردم رساند. » «۲»
۱- کتاب نشانه های ظهور
۲- کتاب گزارشاتی عجیب از محل زندگی فرزندان امام زمان (ع)
یکی از مسائل مهمی که در قرآن مطرح شد ، مسئله قیام جهانی حضرت مهدی (عج) است که جهان پس از فراگیری ظلم و ستم به یک جهان پر از عدل و داد تبدیل شده و آنگاه قیام جهانی صورت می گیرد.
« باید ظلم و تباهی از سرتاسر جهان محو گردد و جهان پر از عدل شود ، نه این که به خیال خام بعضی از نویسندگان ، عدالت در حکومت حضرت مهدی (عج) تغلیبی باشد و همچنان افراد شرور ، کم یا زیاد ، در اجتماع دیده شوند. «۱»
حال این سؤال پیش می آید که محل سکونت امام زمان کجاست و چه کسانی آن حضرت را می بینند؟
عالم بزرگوار آقا سید مرتضی مجتهدی سیستانی ( برادرزاده آیت الله سیستانی ) از قول یکی از افراد علاقه مند به حضرت مهدی (عج) می گوید : با استفاده از رموز این علم ، وقتی که از محل سکونت امام زمان (عج) سؤال شد ، پاسخ بدست آمده از آن علم چنین بود : « فی دارالنعم فی جزیرة الخضراء » ( یعنی : در خانه ای نیکو در جزیره خضراء )
اما برای جواب سؤال دوم این که چه کسانی امام زمان (عج) را می بینند ، شایسته است این داستان را برایتان نقل کنم :
به نقل از احمد بن محمد بن یحیی الانباری ( سال ۵۳۴ )
« در مسجد جامع جزیره خضراءجماعت زیادی را دیدم. در میان ایشان شخصی را دیدم که با طمأنینه و وقاری نشسته بود. نمی توانم وصف کنم. مردم او را سید شمس الدین محمد عالم می گفتند و علوم قرآنی و فقه را نزد ایشان فرا می گرفتند. اولین جمعه ای که با او نماز خواندم ، دیدم که سید برای دو رکعت نماز جمعه نیت وجوب کرد ، وقتی از نماز فارغ شد ، گفتم : « ای سید من! دیدم که نماز جمعه را با نیت وجوب خواندی. »
فرمود : « بله! برای آن که شرط های آن ، همه موجود است.»
با خود گفتم : شاید امام (ع) حاضر باشد.
لذا وقتی دیگر از او سؤال کردم : آیا امام (ع) حاضر بود؟
فرمود : نه! ولکن من نایب خاص آن حضرتم و به امر آن حضرت نماز جمعه را اقامه کردم.
عرض کردم : ای سید من! آیا امام را دیدی؟
فرمود : نه! لکن پدرم به من امر کردزیرا که او سخن امام (ع) را می شنید و شخص را نمی دید و جد من سخن امام (ع) را می شنید و شخص او را نیز می دید.
عرض کردم : ای سید من! به چه سبب بعضی می بینند و بعضی نمی بینند؟
فرمود : ای برادر! خدای تعالی فضل خود را به هریک از بندگان خود که می خواهد ، می دهد و از این حکمت ها و بزرگی های ویژه حق سبحانه و تعالی است. چنانکه حق تعالی جمعی از خلق خود را برگزیده و ایشان را نبوت و رسالت و خلافت مخصوص گردانیده است و ایشان را نشانه و راهنما از برای خلق خود قرار داده و حجت هایی از برای خلق خود گردانیده است و ایشان را وسیله قرار داده است بین خلایق و بین خودتا آنکه هرکس هلاک می گردد با دلیل و بینه هلاک گردد و هرکه زنده می گردد و هدایت می یابد با دلیل و بینه زنده گردد ، و زمین را از حجت خالی نمی گرداند به خاطر لطفی که نسبت به بندگان خود دارد برای هر حجت سفیر و واسطه که از جانب او باشند به مردم رساند. » «۲»
...
۱- کتاب نشانه های ظهور
۲- کتاب گزارشاتی عجیب از محل زندگی فرزندان امام زمان (ع)
نظراتی كه به تعميق و گسترش بحث كمك كنند، پس از مدت كوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت ديگر بينندگان قرار مي گيرد. نظرات حاوی توهين، افترا، تهمت و نيش به ديگران منتشر نمی شود.
