به گزارش خبرنگار الف؛ احمد توکلی در سومین گردهمایی سالانه مدیران استانی سازمان مردم نهاد دیده‌بان شفافیت و عدالت که در قم برگزار شد، اظهار کرد: زمانی در اقتصاد سیاسی غرب از رشوه به عنوان کار راه انداز مانند استفاده روغن گیری برای ماشین آلات عنوان می کردند و این موضوع در مقالات علمی هم دیده می‌شد.
وی افزود: اما آثار رشوه و فساد آشکار شد و به سرمایه گذاری آسیب زد و تولید را کاهش و هزینه آن را افزایش داد، این عامل باعث شد منابع تولید محدود شده و به سرمایه اجتماعی را آسیب بزند همچنین باعث از بین رفتن اعتماد بین دولت و مردم می‌شد و پس از آشکار شدن آثار مخرب، آن را جرم انگار اعلام کرده و تحت تعقیب قرار می‌دادند.
رئیس هیئت مدیره دیده بان شفافیت و عدالت آثار مخرب فساد در علم اقتصاد سیاسی را تشدید نابرابری درآمد دارایی، انحراف تخصیص منابع، تخریب فرهنگ کار، کاهش تولید و سرمایه گذاری، کاهش شدید سرمایه اجتماعی، افزایش بیکاری، آسیب به اخلاق و دین، کاهش قدرت رقابتی در اقتصاد خارجی، افزایش هزینه تولید عنوان کرد.
وی تصریح کرد: پس از اینکه ادبیات ضد فساد در علم اقتصاد سیاسی رواج یافت؛ در مبارزه همکاری بین دولت ها هم رایج شد و جرم انگاری آن رواج یافت که جرایم یقه سفیدها مرکز توجه گردید.
توکلی عنوان کرد: یقه سفیدها افرادی هستند که مسوولیت داشته و سندی را امضای کرده و صدها و هزاران فرد بیچاره می‌کنند و قربانیان آنها زن‍های تن فروش، کودکان خیابانی، جوانان بیکار، بیکاران زندانی شده و ... هستند.
وی در مورد مبارزه با فساد در کشورمان گفت: در ابتدای انقلاب اسلامی وضعیت خوب بود و کم کم تغییر کرد و رهبر انقلاب هم در مورد حقوق های نجومی فرمودند که از زمانی که مسوولین خوی اشرافی‌گری پیدا کردند آغاز آن بود.
توکلی ادامه داد: اگر همان زمان که فساد اقتصادی در حال شکل گیری بود باید با سرچشمه‌های آن مبارزه می‌کردیم و هزینه آن هم کمتر بود و امروز که گسترش یافته هزینه به مراتب بیشتری دارد.
رئیس هیئت مدیره دیده بان شفافیت و عدالت با اشاره به اقدامات قوه قضاییه در مبارزه با فساد، گفت: از این قوه باید تشکر کرد که با فساد اقتصادی مبارزه جدی می‌کند هر چند نیاز است تلاش بیشتر شود.
توکلی در ادامه با اشاره به دیدار رهبر انقلاب با هیئت دولت گفت: رهبری فرمودند این فردی که ارز و سکه را گرفته فرض کنیم که قاچاقچی و ... است؛ با این فرد برخورد می شود، اما آن مسوولی که این را پرداخت کرده است، جرمش سنگین تر است.
توکلی با بیان اینکه پیدایش رفتارهای ناهنجار در حاکمیت با اشرافی گری و رفاه طلبی آغاز شد؛ گفت: امربه معروف و نهی از منکر نسبت به حاکمان ، تواص به حق، تواص به صبر بین حاکمان کنار گذاشته شد.
وی افزود: دستگاه قضایی به وظایف خویش کاملاً بی توجه بود، البته در سالهای اخیر که فساد تشدید و برخورد نیاز شد اقدامات خوبی انجام داده است ولی هنوز تا برخورد درست با فساد فاصله بسیار داریم و نتیجه شفاف به مردم اطلاع داده نمی شود.
رئیس هیئت مدیره دیده بان شفافیت و عدالت با بیان اینکه فساد شرق و غرب ندارد، بیان کرد: در غرب به صورت جدی با آن برخورد و مبارزه می شود، هر چند که در این موضوع دو رو و دارای نفاق وجود دارد ولی در شرق برخورد با فساد کُند است.
توکلی با بیان اینکه باید در راستای ایجاد شفافیت تلاش کرد، گفت: تلاش های دیده بان مبارزه با فساد اقتصادی و ایجاد شفافیت به نتیجه رسیده و شفافیت به یک مطالبه در جامعه تبدیل شده است .
رئیس هیئت مدیره سازمان مردم نهاد دیده‌بان شفافیت و عدالت افزود: امروز اعلام جرم‌های دیده‌بان شفافیت و عدالت در قوه قضاییه در حال پیگیری است و در این سه سال اقدامات بسیار خوبی در مبارزه با فساد انجام شده است.
** آیت الله سعیدی: ریشه شفافیت در تقوا است
آیت الله سعیدی امام جمعه موقت قم و تولیت حضرت معصومه (س) نیز امروز در سومین گردهمایی مدیران استانی سازمان مردم نهاد دیده بان شفافیت و عدالت در شهر قم در مورد شفافیت گفت: یکی از عواملی که مسئولین از آن گریز دارند شفافیت است، فرهنگ حاکم بر آنها است و با عدم شفافیت شکل گرفته اند و با همان خصلت مسوول شدند.
وی افزود: برخی از مسوولین نیز به دلیل سو استفاده از جایگاه خود از شفافیت پرهیز می‌کنند و دست به پنهان کاری می‌زنند.
آیت الله سعیدی ادامه داد: قرآن کریم سمبل شفافیت است است و قرآن یکی از رفتارهای منافقین را بیان می‌کند که منافقین کسانی هستند که در کمین نشسته و مراقب شما هستند.
سعیدی بیان کرد: یکی دیگر از عوامل شفافیت گریزی روحیه نقدپذیری است که افرادی که شفاف نیستند، افراد نقد ناپذیرند که از برملا شدند خطای خود گریزان هستند.
وی عنوان کرد: شفافیت فراتر از آموزهای دینی و اسلامی است که یک عمل صالح است و کسی که از عمل خود بیم ندارد از شفافیت هم هراس ندارد و خواستگاه شفافیت اثری دینی است.
آیت الله سعیدی ادامه داد: ریشه شفافیت در تقوا بوده و یک محبوبیت ماندگار در وجود انسان ایجاد می‌کند.
وی با بیان اینکه شفافیت حد و مرز دارد؛ بیان کرد: باید همه موارد مطرح شود و باید در موضوعات امنیتی و جنگی از بیان برخی موارد هزر کرد و امروز که جنگ نرم و سخت داریم باید مراقب بود.
وی تصریح کرد: در شفافیت باید ملاک و معیار جور باشد که مرز آن را شناخت و جایی باید برسد که باعث سالم سازی محیط شود و اجرای عدالت و مبارزه با فساد مکمل هم هستند.